Islam Hoy Latinoamérica

Diles (Muhammad) :"Creemos en Dios, en cuanto nos ha sido revelado, y en lo que fue revelado a Abraham, a Ismael, a Isaac, a Jacob y a las tribus; y en lo que... fue concedido a Moisés y a Jesús, y en lo que fue dado a los profetas por su Señor; no hacemos distingos entre ninguno de ellos y seguiremos a El sometidos" (Sagrado Corán,2;136). See more

Dijo el Mensajero de Dios(PyB): "La virtud del conocimiento es más amada para Dios que la de la adoración".

Ha dicho el Mensajero de Dios(PyB): ‘Hacer amistad y aceptar el liderazgo de ‘Ali (P) es hacer amistad y aceptar el liderazgo de Dios, y el amor a él es como ...adorar a Dios. Seguirlo a él es una obligación de parte de Dios. Sus amigos son amigos de Dios y sus enemigos son enemigos de Dios. Combatir contra él es combatir contra Dios y hacer la paz con él es hacer la paz con Dios, Poderoso y Majestuoso’. See more

El islam y la cultura Uno de los ejemplos quizás más cercanos de la fértil influencia del Islam en la cultura y la civilización la tenemos en Al Andalus, la Esp...aña musulmana. Durante ocho siglos (711-1492) el Islam gobernó la Península Ibérica en lo que fue, incuestionablemente, el período más fecundo que conoció dicho territorio europeo. Los vestigios más evidentes de esa presencia islámica en España los encontramos en los monumentos arquitectónicos dispersos por toda la nación, como la Alhambra de Granada, la Mezquita de Córdoba o la Giralda de Sevilla, para mencionar sólo los más famosos. Pero la influencia de este crisol de cultura no se limitó al ámbito islámico, pues aparte de grandes pensadores musulmanes como el filósofo y médico Averroes (1126-1198), o el gran místico Ibn Arabi de Murcia (1165-1204), la floreciente cultura judía de Sefarad (España) vio nacer bajo el amparo del Islam a Musa ibn Maimún (Maimónides, 1135- 1204), el más grande filósofo y teólogo del judaísmo, que escribió sus obras en lengua árabe. See more

Se ha descrito al Imam Ali bin Abi Taleb (p) como una perla de valor incalculable en el caparazón de la Sagrada Kaaba, o una espada en la vaina de la Casa de Allah, o como una lámpara que se encuentra en la Morada de Allah que arroja Luz por todas partes.