Anáhuac Toltecáyotl Guillermo MARÍN

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PEDAGOGÍA TOLTECA filosofía de la educación en el México antiguo =Un libro que debe tener todo maestro= Una de las características más importantes y sobresalie...ntes de la civilización del Anáhuac, fue la de poseer un sistema educativo, obligatorio, público y gratuito. A diferencia de las demás civilizaciones Madre, la anahuaca puso un especial énfasis en la educación. Ninguna cosa me ha admirado más y me ha parecido más digno de alabanza y memoria que el cuidado y orden que en criar a sus hijos, tenían los mexicanos Padre José de Acosta (1540-1600). Historia Nat. y Moral. Libro Sexto, Capítulo 27. Podríamos afirmar que, la misma civilización se sustentó en la educación. Ningún pueblo antiguo de la humanidad lo hizo de esta manera. Con una cobertura total, con un carácter obligatorio para los padres y las autoridades, y con un sentido de gratuidad total. Esta conciencia y preocupación por la educación en la que vivieron a lo largo de tres mil años los habitantes del Anáhuac, en la actualidad poco se ve, son muy pocos países los que la tienen. Porque no sólo es la riqueza y poderío nacional, sino que va más allá, gravita en un horizonte humanista muy elevado. De modo que hoy encontramos países muy ricos y poderosos, en donde la educación pública, privada y familiar, ocupa un lugar secundario en las prioridades de la sociedad y del Estado. La educación en el México antiguo era parte indispensable de la humanización. El Tollan o la ciudad, se concebía a partir de personas educadas que vivían en comunidad, con un objetivo o propósito social muy elevado y compartido por todos los integrantes, a partir de un milenario proceso educativo, en el que el servicio a la comunidad era fundamental. De esta manera se puede entender los largos periodos, de esfuerzo constructivo del Anáhuac. Como por ejemplo Monte Albán, en lo que hoy conforma el estado de Oaxaca. En efecto, Monte Albán inició su primera etapa constructiva en el año quinientos a.C. y fue destruido y abandonado en el año ochocientos cincuenta d.C. Lo que implicó un esfuerzo constructivo sostenido de mil trescientos cincuenta años, en los que el propósito arquitectónico-constructivo se mantuvo inalterable, lo que implica que las ideas, objetivos y aspiraciones por las cuales se movieron millones de toneladas de tierra y piedra, mantuvieron inalterada su vigencia. Esto solo se pudo lograr a través de la educación. Los telpochcallis, los cuicacallis y los calmécas, mantuvieron en los niños y jóvenes el propósito social, desde el año 500 a.C. hasta el 850 d.C. La educación en su sentido más amplio, estaba totalmente inmersa en el tejido social. Lo mismo en la casa, que en los espacios públicos. En los objetivos de la familia y del Estado. La educación se encuentra presente en la obtención del alimento, como en su preparación y consumo. El individuo tiene que aprender los secretos y saberes del milagro alimenticio. De igual forma se aplica a la salud. _______________ El libro tiene un costo de 250 pesos, incluyendo el envío por correo certificado en todo el país. Mayores informes en: [email protected] WhatsApp 951 158 05 55 https://youtu.be/Gm35ldi-P7Q

Ofelia Medina siempre ha tenido una conciencia humanista. Antes del levantamiento zapatista, estaba trabajando por la niñez africana. Pero, el ya basta del EZ...LN, le hizo conciencia que en su país existían personas en igualdad de circunstancias adversas que, en África, es ahí donde nace, como ella dice el fideo y su incansable labor por los niños anahuacas. Es muy cierto que comprender y valorar la cultura y forma de entender el mundo y la vida, sus valores y principios comunitarios le salvado su salud mental, y nosotros diríamos, por experiencia propia, también la salud espiritual. La gente común, las personas colonizadas y egoístas que viven adentro de su burbuja de comodidad inocua, no entienden y no les interesa entender, que son parte y poseen una civilización con valores y principios humanos que han demostrado su eficiencia y eficacia para vivir en armonía durante miles de años. Por el contrario, han luchado cinco siglos por tratar inútilmente de ser españoles, franceses y ahora gringos, siempre explotados y despreciados por ellos. Ofelia Medina es un buen ejemplo de lo que puede hacer por nosotros, los colonizados y enajenados, las culturas ancestrales del Anáhuac. Educayotl AC. Descolonizar es dignificar. www.toltecayotl.org See more

LA OTRA CARA DE HERNÁN CORTES Es indudable que desde hace ciclo siglos vivimos con una ideología colonial. En los tres primeros siglos de la ocupación fue abie...rtamente hispanista. En los dos últimos siglos (1824-2021) hipócritamente hispanista y totalmente colonial, solo basta ver el número de pobres y las permanentes y cotidianas injusticias. Pero desde 1824, el Estado ha favorecido la imagen del conquistador. No solo en calles, plazas, edificios y empresas. La imagen del conquistador se ha transformado en la del emprendedor. Cortés es el símbolo del arrojo, la valentía, la temeridad y el emprendedor. El gachupín de Cortés, se ha convertido en el abuelito de la patria criolla y el criollo de Hidalgo, como el padre de la patria. Entre los monumentos a los héroes de la patria criolla, se cuela, de vez en cuando, aunque sea en plazas municipales a Cortés. Sin olvidar a Colón en el Paseo de la Reforma o al monumental conjunto escultórico de Cortés en Coyoacán. Pero pese a esta distorsión, como todos, Cortés tiene otra cara. Obscura y siniestra, tal vez, el verdadero rostro de lo que fue en verdad, un psicópata irrefrenable. Asesino, ladrón, traidor, mentiroso, abusador y aprovechado, especialmente de las mujeres. No existió mujer, que por desgracia se cruzó en su camino, que no fuera violada. Como la que después fue su esposa, a quien por cierto asesinó con sus propias manos, pero podíamos citar a muchas, como la propia Malinche y desde luego, lo que la historia oficial calla, la violación de las hijas y esposas de los nobles mexicas, que fueron tomadas como botín de guerra, comenzando con las de Cuauhtémoc. Como también esconde la historia criolla, que Cortés por el tormento a Cuauhtémoc, quedó invalido y nunca más volvió a caminar. Pero todo esto y más, se puede conocer por el segundo juicio de residencia que le instauró la corona española, por todos sus crímenes, delitos y fechorías. En ese juicio fue acusado por sus propios compinches, hasta por Jerónimo de Aguilar, que lo acusó de blasfemo, o de asesinar al confesor del rey, que lo envió a investigarlo encubierto en el anonimato. Es saludable conocer la otra cara de Hernán Cortés. Esa que han ocultado los que se han visto favorecidos históricamente por la invasión y ocupación del Anáhuac. ________________ Le enviamos el libro dedicado por el autor, por correo certificado a su casa, con un costo total de 200 pesos. Mayores informes en: [email protected] WhatsApp 951 158 05 55